{"id":10112,"date":"2024-10-28T15:38:38","date_gmt":"2024-10-28T18:38:38","guid":{"rendered":"https:\/\/redecomua.org.br\/?p=10112"},"modified":"2024-10-29T12:23:41","modified_gmt":"2024-10-29T15:23:41","slug":"abre-caminhos-o-papel-da-filantropia-no-fortalecimento-dos-povos-de-terreiro-e-no-combate-ao-racismo-religioso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/abre-caminhos-o-papel-da-filantropia-no-fortalecimento-dos-povos-de-terreiro-e-no-combate-ao-racismo-religioso\/","title":{"rendered":"\u201cAbre caminhos\u201d: O papel da filantropia no fortalecimento dos povos de terreiro e no combate ao racismo religioso"},"content":{"rendered":"<p><em>Foto: AdobeStock-Joa Souza<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><em>Por: Mayana Nunes*<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Esse artigo \u00e9 produto da minha pesquisa <em>\u201cAx\u00e9 para quem \u00e9 de ax\u00e9\u201d: o papel da filantropia para justi\u00e7a social, fortalecimento dos povos de terreiro e combate ao racismo religioso<\/em>, do Programa Saberes, da Rede Comu\u00e1, na qual busco sistematizar a experi\u00eancia do apoio institucional realizado a estes grupos atrav\u00e9s do Edital \u201cEnfrentando o racismo a partir da base\u201d, do Fundo Brasil de Direitos Humanos, onde tenho desempenhado o trabalho como assessora de projetos.<\/p>\n\n\n\n<p>A pesquisa resultar\u00e1 numa publica\u00e7\u00e3o onde relato as hist\u00f3rias dos grupos apoiados, &nbsp;e visibilizo as a\u00e7\u00f5es realizadas pelas comunidades a partir dos recursos recebidos neste edital.<\/p>\n\n\n\n<p>Quase um ano depois de encerrado o ciclo do edital, voltei a conversar com os terreiros de matriz africana apoiados ao longo de 2022 e 2023. Entre eles est\u00e1 o Centro Social e Tempo de Umbanda Caboclo Flecheiro, localizado em Olinda, Pernambuco, e liderado por Pai Edson de Omolu.<\/p>\n\n\n\n<p>Ao longo de nossa conversa, Pai Edson trouxe uma importante reflex\u00e3o sobre como a filantropia brasileira percebe as religi\u00f5es de matriz africana. Segundo ele,&nbsp; \u201cAinda h\u00e1 um olhar muito ocidentalizado sobre a viv\u00eancia dos povos de terreiros.&nbsp; Para n\u00f3s, n\u00e3o existe essa distin\u00e7\u00e3o t\u00e3o marcada entre sagrado e profano. Essa dicotomia n\u00e3o faz parte das nossas perspectivas.\u201d&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Fundado em 2013, o Centro Social e Templo de Umbanda Caboclo Flecheiro simboliza o protagonismo hist\u00f3rico dos povos&nbsp; de matriz africana na reorganiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, pol\u00edtica e social de parte da popula\u00e7\u00e3o negra brasileira. Corroboro com a leitura de Pai Edson sobre como a contribui\u00e7\u00e3o e o protagonismo dos terreiros para o fortalecimento de suas comunidades e na resist\u00eancia ao racismo religioso n\u00e3o tem sido devidamente reconhecido pelo ecossistema filantr\u00f3pico brasileiro.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>L\u00facia Xavier (2018) destaca que, na busca por uma \u201cidentidade nacional\u201d, o Estado brasileiro liderou in\u00fameras tentativas de repress\u00e3o e viol\u00eancia aos terreiros durante o s\u00e9culo XX. Embora a Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988 tenha estabelecido a inviolabilidade da liberdade de cren\u00e7a e de consci\u00eancia, assegurando o livre exerc\u00edcio dos cultos religiosos, n\u00e3o h\u00e1 mecanismos de repara\u00e7\u00e3o aos danos causados pelos ataques, destrui\u00e7\u00e3o dos s\u00edmbolos sagrados e criminaliza\u00e7\u00e3o que muitas dessas lideran\u00e7as t\u00eam sofrido.<\/p>\n\n\n\n<p>O Painel de Dados da Ouvidoria Nacional de Direitos Humanos aponta que as den\u00fancias de intoler\u00e2ncia religiosa cresceram 80% no primeiro semestre de 2024, totalizando 1.227 casos.&nbsp; Nas den\u00fancias em que h\u00e1 informa\u00e7\u00e3o sobre qual religi\u00e3o foi alvo de intoler\u00e2ncia, as de matriz africana representam a maior parte, principalmente o Candombl\u00e9 e a Umbanda.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Pai Edson de Omolu foi uma dessas v\u00edtimas. Em 2019, foi condenado a 15 dias de reclus\u00e3o por falsas acusa\u00e7\u00f5es de perturba\u00e7\u00e3o do sossego p\u00fablico em raz\u00e3o dos rituais realizados pelo Templo, decis\u00e3o derrubada em segunda inst\u00e2ncia, mas que deixou profundas marcas na vida do babalorix\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p>Os terreiros t\u00eam constru\u00eddo estrat\u00e9gias de prote\u00e7\u00e3o, de fortalecimento, de combate ao racismo religioso, e a filantropia tornou-se um dos campos em que buscam apoio para resistir \u00e0s viol\u00eancias. No entanto, em muitos casos, encontram dificuldades para acessar recursos sob a justificativa de que organiza\u00e7\u00f5es religiosas n\u00e3o podem ser apoiadas, ou diante das exig\u00eancias para submeterem suas propostas \u00e0s funda\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<p>Essa vis\u00e3o revela que h\u00e1 uma perspectiva colonialista que impera em grande parte das organiza\u00e7\u00f5es da filantropia brasileira, incapazes de compreender o papel pol\u00edtico e social que o complexo cultural e religioso de matriz africana possui junto \u00e0s suas comunidades.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Desde 2014, o Centro Social e Templo de Umbanda Caboclo Flecheiro atua pela promo\u00e7\u00e3o da equidade racial por meio da educa\u00e7\u00e3o, da cultura e da literatura focada em direitos humanos e no combate ao racismo religioso. Em uma das salas do centro\/terreiro funciona uma biblioteca comunit\u00e1ria afrocentrada, que atende crian\u00e7as e jovens do bairro \u00c1guas Cumpridas, em Olinda, e tem o papel de ajudar na forma\u00e7\u00e3o do pensamento cr\u00edtico desse p\u00fablico atrav\u00e9s de oficinas de leitura, jogos e teatro. Al\u00e9m disso, durante o per\u00edodo da pandemia, realizaram a distribui\u00e7\u00e3o de cestas b\u00e1sicas para aproximadamente 120 fam\u00edlias da comunidade, iniciativa que seguem realizando at\u00e9 os dias de hoje.<\/p>\n\n\n\n<p>Da condena\u00e7\u00e3o pelo suposto crime de \u201cperturba\u00e7\u00e3o ao sossego p\u00fablico\u201d vivida por Pai Edson, e revertida em segunda inst\u00e2ncia, originou-se uma recomenda\u00e7\u00e3o do Minist\u00e9rio P\u00fablico para o amplo respeito \u00e0s Casas de Matriz Africana e Afrobrasileira em Pernambuco.<\/p>\n\n\n\n<p>Pai Edson tamb\u00e9m destaca como a aus\u00eancia de recursos financeiros dificulta que os terreiros consigam a institucionaliza\u00e7\u00e3o legal de seus espa\u00e7os. Desse modo, o ciclo de exclus\u00e3o se mant\u00e9m: em muitos casos, a falta da documenta\u00e7\u00e3o jur\u00eddica (estatuto social e CNPJ) impossibilita que os terreiros consigam recursos do campo da filantropia. Sem recursos, seguem expostos a ataques, amea\u00e7as e riscos de criminaliza\u00e7\u00e3o em raz\u00e3o do racismo religioso.<\/p>\n\n\n\n<p>Em \u201cA terra quer, a terra d\u00e1\u201d, o quilombola Ant\u00f4nio Bispo dos Santos (2023) nos lembra que, na vis\u00e3o dos colonialistas, os quilombos n\u00e3o t\u00eam cultura, pois estes n\u00e3o se comportam da forma mercantilizada, padronizada, colonial que a cultura ocidental exige. Ant\u00f4nio Bispo nos lembra que os quilombos n\u00e3o compartilham desse modelo de cultura. Os quilombos compartilham modos de ver, de sentir, de fazer as coisas, modos de vida.<\/p>\n\n\n\n<p>Quero trazer o olhar de Ant\u00f4nio Bispo para os povos de matriz africana. Os terreiros s\u00e3o espa\u00e7os de pr\u00e1ticas de f\u00e9, de espiritualidade, religiosidade, assim como s\u00e3o locais de educa\u00e7\u00e3o, de cultura, de cuidado e autocuidado, de alimenta\u00e7\u00e3o, de pol\u00edtica e de busca por justi\u00e7a social.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Se o papel da filantropia \u00e9 o de potencializar as a\u00e7\u00f5es realizadas pelas comunidades que visam a transforma\u00e7\u00e3o de seus territ\u00f3rios, a filantropia brasileira precisa compreender que os terreiros n\u00e3o existem a partir de uma l\u00f3gica linear. S\u00e3o espa\u00e7os m\u00faltiplos, de conflu\u00eancia, de compartilhamento. Nesse sentido, \u00e9 preciso que tanto destinem mais recursos para terreiros de matriz africana, quanto flexibilizem as regras para o acesso, compreendendo-os em sua multiplicidade.<\/p>\n\n\n\n<p>A justi\u00e7a social, a defesa dos direitos da popula\u00e7\u00e3o negra e o combate ao racismo passam pelo reconhecimento desse protagonismo.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>REFER\u00caNCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>XAVIER, L\u00facia. Pref\u00e1cio. In: HOSHINO, Thiago (et all). Direitos dos povos de terreiro. 1. ed. Salvador: Mente Aberta, 2018. v. 2. ISBN 978-65-86483-16-1. Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.awure.com.br\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Direito-dos-Povos-de-Terreiro_Completo.pdf. Acesso em: 17 out. 2024.<\/p>\n\n\n\n<p>INTOLER\u00c2NCIA religiosa: den\u00fancias crescem mais de 80% no primeiro semestre de 2024, segundo Disque 100.&nbsp;<strong>G1<\/strong>, 7 ago. 2024. Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/g1.globo.com\/politica\/noticia\/2024\/08\/07\/intolerancia-religiosa\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/g1.globo.com\/politica\/noticia\/2024\/08\/07\/intolerancia-religiosa<\/a> denuncias-crescem-mais-de-80percent-no-primeiro-semestre-de-2024-segundo-disque-100.ghtml. Acesso em: 17 out. 2024.<\/p>\n\n\n\n<p>SANTOS, Ant\u00f4nio Bispo dos. A terra d\u00e1, a terra quer. S\u00e3o Paulo: UBU Editora\/PISEAGRAMA, 2023.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>*NOTAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&gt; \u201cAbre caminhos\u201d \u00e9 uma planta utilizada nos terreiros de matriz africana para remover obst\u00e1culos, superar desafios, encontrar novas jornadas.<\/p>\n\n\n\n<p>&gt; Este artigo faz parte do projeto de pesquisa \u201c<em>Ax\u00e9 para quem \u00e9 de ax\u00e9\u201d: o papel da filantropia para justi\u00e7a social, fortalecimento dos povos de terreiro e combate ao racismo religioso<\/em>\u201d, de Mayana Nunes, desenvolvida no \u00e2mbito do Programa Saberes da Rede Comu\u00e1.<strong>AUTORA<\/strong>: Mayana Nunes \u00e9 Doutora em Antropologia Social pela Universidade Estadual de Campinas e assessora de projetos no Fundo Brasil de Direitos Humanos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esse artigo \u00e9 produto da minha pesquisa \u201cAx\u00e9 para quem \u00e9 de ax\u00e9\u201d: o papel da filantropia para justi\u00e7a social, fortalecimento dos povos de terreiro e combate ao racismo religioso, do Programa Saberes, da Rede Comu\u00e1, na qual busco sistematizar a experi\u00eancia do apoio institucional realizado a estes grupos atrav\u00e9s do Edital \u201cEnfrentando o racismo a partir da base\u201d, do Fundo Brasil de Direitos Humanos, onde tenho desempenhado o trabalho como assessora de projetos.<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":10113,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[80],"tags":[],"class_list":["post-10112","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-programa-saberes"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10112","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10112"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10112\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10113"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10112"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10112"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/wordpress-wyy8bhlsif5v8gukfr0yhxue.studio.tikovolpe.com.br\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10112"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}